USD 39.40 39.75
  • USD 39.40 39.75
  • EUR 39.55 39.80
  • PLN 9.75 9.90

330 рокiв тому вперше в iсторiї УПЦ київський митрополит присягнув Москвi

13 Березня 2015 16:10
Як Москва «купила» нашу Церкву за хабар у 120 соболiв та 200 червiнцiв

Москва перейняла контроль над Українською Православною Церквою iнтригами та пiдкупом. Такою є iсторична правда, - пише газета «Експрес».

На фото - три людини, що вiдiграли ключову роль у захопленнi Москвою Української Православної Церкви: гетьман Самойлович, митрополит Гедеон i патрiарх Йоаким.

... 1684 рiк. Росiйський патрiарх Йоаким пише листа українському гетьмановi Самойловичу i ставить питання про обрання нового митрополита Київської кафедри. Йоаким був людиною владною i навiть жорстокою, чинив опiр будь-яким впливам Заходу.

Київ вiн розглядав як ключовий плацдарм у посиленнi позицiй Росiйської Церкви. Iван Самойлович, гетьман Лiвобережної України, саме в цей час вирiшував, у який спосiб йому поширити свiй вплив на решту України. Вiн розраховував у цiй справi на допомогу Росiї, а українське духовенство розглядав як конкурента, що заважає досягти мети.

Вiрив, що, допомiгши росiянам взяти пiд свою юрисдикцiю Київську митрополiю, розширить свою владу. I третя людина, яка вiдiграла ключову роль у цiй драматичнiй iсторiї, - єпископ Луцький i Острозький Гедеон. Саме на нього зробила ставку Москва в боротьбi за Українську Церкву.

29 червня 1685 року його кандидатуру висунули на виборах у Софiйському соборi. Вибори були органiзованi так, щоб свiтськi люди мали в них бiльшiсть. Результат у такому разi став передбачуваним. Цiкаво, що сам Гедеон на цю подiю не прибув. Однак, дiзнавшись про результати виборiв, заявив, що "готовий прийняти жезл архиєпасторський не вiд кого iншого, як вiд московського патрiарха".

14 грудня 1685 року Гедеон повернувся в Україну з Москви, де його висвятили у присутностi царiв.

Йому подарували карету, обшиту оксамитом, з мiдною оздобою та шестеро карих коней. Залишалась одна серйозна проблема - обрання Гедеона суперечило закону, адже Київська митрополiя на той момент перебувала у юрисдикцiї Константинополя.

Для остаточного вирiшення справи пiдпорядкування Української Церкви потрiбна була згода константинопольського патрiарха. Розумiючи це, вiд iменi росiйських царiв Iвана та Петра Москва вiдправляє константинопольському владицi посольство з грамотами-клопотанням, "золото та соболi".

З того моменту доля Української Церкви висiла на волосинi. Шанс скасувати фактичну крадiжку Церкви ще був, адже пiд час першої зустрiчi з посольством вiдомий вчений-канонiст Досифей категорично вiдмовився потурати послам, назвавши дiї Росiйської Церкви в Українi "беззаконням". Вiн заявив, що дiяння московського патрiарха Йоакима, який висвятив Гедеона, порушують церковнi канони, руйнують єднiсть Православної Церкви i є зразком втручання у справи чужої єпархiї. З ним погодився й константинопольський патрiарх Дiонiсiй.

Здавалося б, задум Москви пiдпорядкувати собi Українську Церкву зазнав провалу. Але це був ще не кiнець iсторiї. Далi почалися полiтичнi iнтриги.

Докладнiше про те, як Росiї вдалося захопити славну у своїй давнiй християнськiй iсторiї Київську митрополiю, -- митрополит Димитрiй (Рудюк), доктор церковно-iсторичних наук, голова Iнституту церковної iсторiї, та Iрина Преловська, працівник Iнституту української археографiї та джерелознавства iм. М. Грушевського НАН України, професор Київської православної богословської академiї.

- Чим на той момент, коли вiдбувалися цi подiї, була Київська Церква? Задля чого Московський патрiархат, який колись був частиною Української Церкви, прагнув її захопити?

- Київська митрополiя тодi була ласим шматком для Москви. У ХVII столiттi вона складалася з дев'яти єпархiй, враховуючи майже всю сучасну Бiлорусь. I ось у Москвi дочекалися найбiльш сприятливого для них моменту, коли у 60-тi роки ХVII столiття розпочалися пошуки кандидатiв на очiльника Київської митрополичої кафедри.

До слова, все це вiдбувалось у час правлiння царiвни Софiї та її двох братiв - Iвана та того ж Петра I, який у той час був ще дитиною.

Митрополит Димитрiй: - Часом народження Української Православної Церкви вважають 988 рiк, коли князь Володимир охрестив Русь-Україну.

Хоча лiтописцi й iсторики називають щонайменше п'ять хрещень Русi, остаточне з яких вiдбулося наприкiнцi Х столiття. Саме з Києва впродовж двох iз половиною столiть ставили єпископiв у рiзнi куточки Києво-Руської держави - i на схiд до Ростова, а потiм до Володимира-на-Клязьмi, а ще пiзнiше й до Москви. Робив це архиєпископ i митрополит Київський та всiєї Руси.

Корективи в подальшу долю Київської митрополiї внесла монголо-татарська навала, яка фактично остаточно знищила колись могутню Київську державу. Остаточний розрив Москви та Києва в церковних вiдносинах вiдбувся пiсля падiння Вiзантiї 1453 року: московський митрополит Iона незаконно проголошує автокефалiю окремої Православної Церкви в Московськiй централiзованiй державi. Колись єдина митрополiя Київська i всiєї Руси як така, що об'єднувала в собi домонгольськi києворуськi землi, перестає iснувати.

До Києва з Константинополя 1458 року приходить новий митрополит Григорiй Болгаринович, i дороги фактично українського i московського православ'я розходяться аж до 1686 року. Тодi, пiсля смертi Богдана Хмельницького, Москва почала брати пiд контроль Україну, зокрема, в орбiту впливу Московського патрiархату, який був проголошений 1589 року, потрапила i Київська митрополiя.

До речi, проголошення Московського патрiархату вiдбулося у дуже дивний спосiб. Пiд час його проголошення не було дотримано жодного принципу такого процесу. Патрiарха Єремiю, який i надав такий статус Росiйськiй Церквi, тримали в ув'язненнi - московськi правителi морили його голодом, аж поки вiн таки не пiдписав цього документа i не погодив утворення Московського патрiархату.

-Коли Москва почала активно претендувати на Київську митрополiю?

Митрополит Димитрiй: - Пiд час пiдписання Переяславських угод та обрання гетьманом Юрiя Хмельницького. Саме тодi було ще й проголошено верховенство Московського патрiарха над Українською Церквою. Росiя прекрасно усвiдомлювала, що без Української Церкви їй не вдасться остаточно зламати тодi слабку, але все ж таки українську гетьманську державу. До речi, на той час не всi в Москвi бачили пiдступного ворога, коли Україна ще не вiдчула по-справжньому московських обiймiв.

- I ось, як ми вже знаємо, настає вирiшальний момент. Минає 15 рокiв, як Київська кафедра не має очiльника. Чому саме цей iсторичний момент стає переломним?

: - З появою в Українi гетьмана Iвана Самойловича справа з приєднанням Київської митрополiї до Московського патрiархату набрала обертiв. Самойлович був багато в чому наївним - вiн вiрив у те, що Київська Церква збереже свою автономiю та всi титули.

Гетьман був заслiплений прагненням влади. З'явився i претендент, який мав стати першим митрополитом, пiдпорядкованим Москвi. Це - луцький єпископ Гедеон (Святополк-Четвертинський).

До слова, вiн мав родиннi зв'язки з гетьманом. Донька Самойловича стала дружиною племiнника Гедеона. Як родичi, вони добре дбали про iнтереси один одного.

Митрополит Димитрiй: - Москва починає свою спецоперацiю. Вона направляє тодiшньому гетьману Iвановi Самойловичу листа такого змiсту:

"Послушанiє оказивать Святєйшему Кир Иоакiму патрiарху Московскому..., власть Константинопольского патрiарха отложить, под послушанiєм у нєго нє бить. А новоiзбранного мiтрополiта Кiєвского для архiпастирского рукоположенiя отпустiть в Москву".

Це був кричущий антиканонiчний акт!

-Спершу в Константинополi рiзко засудили дiї Москви та неканонiчну спробу взяти пiд контроль Київську митрополiю, яка безпосередньо пiдпорядковувалася Константинополю. Але за якийсь час константинопольський патрiарх рiзко змiнює свою позицiю - на дiаметрально протилежну. Що сталося?

: - Дiйсно, досягти домовленостей спочатку росiянам не вдавалось. У Вселенськiй Церквi не погоджувалися прийняти пропозицiї Москви. Тож дипломатичний представник Росiї пiшов до турецького вiзира, щоб змусити його вплинути на константинопольського патрiарха.

"Якщо пiдтримаєте нас, то гарантуємо, що Росiя не нападе на Туреччину в найближчiй вiйнi", -- пообiцяли росiяни.

А на той час султановi вже оголосили вiйну Польща, Австрiя та Венецiя. Тож, аби уникнути ще одного вiйськового противника, турецький очiльник погодився i натиснув на вселенського патрiарха Дiонiсiя.

I ось той не встояв, усе погодив. Не обiйшлося у цiй справi i без хабаря.

Митрополит Димитрiй: - Так, полiтичнi iнтриги та пiдкуп - ось у який спосiб Москва домоглася свого. До нашого часу дiйшла невеличка розписка, в якiй йдеться про те, що московський посол Нікіта Алєксєєв i представник гетьмана Самойловича Iван Лисиця видали патрiарху Дiонiсiю "три сорока соболiв та 200 червiнцiв" (120 соболиних шкур та 200 золотих монет,

- авт.) за згоду передати Київську митрополiю в юрисдикцiю Московської патрiархiї.

: - Рiк по тому Дiонiсiя було за це засуджено, однак саме рiшення не скасували. З того часу Київську митрополiю сприймали лише як частину Московської Церкви. Вiдбулося переписування всiєї документальної iсторiї, всiєї iсторiографiї.

- Як складалась подальша доля Української Православної Церкви та її керiвникiв уже пiд проводом Москви?

Митрополит Димитрiй: - Вiд київського митрополита було забране право чинити суд, скликати собори, поставляти окремих єпископiв на українськi єпархiї.

Всi цi функцiї вiдiйшли до росiйського святiшого урядуючого синоду. Митрополит втратив право керувати Києво-Печерською лаврою та iншими великими монастирями в Українi. У Києво-печерськiй друкарнi було заборонено друкувати книги з "малороссiйскiм нарєчiєм".

За час правлiння Катерини II було закрито багато монастирiв, а їхнi землi передали у власнiсть держави. Саме тодi українськими мiстами та селами ходили ченцi, вигнанi зi своїх монастирiв, i просили крихти хлiба на своє жалюгiдне iснування. Скасовано було й український архiтектурний стиль будiвництва церков, а натомiсть поширено московський цибулькувато-шатровий.

У ХIХ столiттi, до речi, на Київськiй кафедрi уже не було жодного українця з походження.

: - До речi, усiх тих, хто допомiг Москвi, у пiдсумку ошукали. Туреччинi - попри обiцянки - Росiя оголосила вiйну.

Гетьмана Самойловича, який спершу отримав за сприяння грамоту iз золотим ланцюжком та два дiамантовi клейноди, звинуватили у провалi цiєї вiйни та заарештували. Його заслали до Сибiру, де i помер.

Не натiшився своєю посадою i Гедеон, який помер 1690 року. За якихось чотири роки його правлiння стався вiдчутний занепад Київської митрополiї.

- Чи є у нас сьогоднi шанс довести свою iсторичну правду?

- Митрополит Димитрiй: - На це є пiдстави. Коли надавали автокефалiю Православнiй Церквi в Польщi, то у "Патрiаршому i Синодально-Канонiчному томосi Вселенської Константинопольської Патрiархiї" вiд 13 листопада 1924 року офiцiйно було заперечено правочиннiсть приєднання до Московського патрiархату Київської митрополiї.

У своїх листах Константинопольська патрiархiя неодноразово визнавала Росiйську Церкву в її канонiчних межах саме до 1593 року - без Київської митрополiї.

Тож боротьба за Українську Православну Церкву до цього часу триває. Константинополь в нiй остаточної крапки таки ще не поставив. За певних геополiтичних обставин ми маємо шанс здолати iсторичну несправедливiсть...
Знайшли помилку? Виділіть текст і натисніть


Підписуйтесь на наш Telegram-канал, аби першими дізнаватись найактуальніші новини Волині, України та світу


Коментарів: 16
777 Показати IP 13 Березня 2015 16:56
Скориставшись складною ситуацією, в якій опинився Константинополь під ударами турок-осман, 15 грудня 1448 р., Москва позбавила сану канонічно поставленого митрополита Ісидора і самочинно, без згоди Вселенського патріарха, оголосила про свою церковну автокефалію, обравши свого власного митролита з титулом «Московського». Цей вчинок пояснили буцім-то «відпадінням» греків від справжнього православ'я в унію з католицьким Римом, яка була проголошена на Ферраро-Флорентійському соборі 1438–1439 рр. За це самочинство Константинопольський патріархат наклав на Московську церкву відлучення, яке не скасоване й досьогодні. Відомо, що Флорентійська унія проіснувала лише 10 років і була скасована, і в Константинопольській церкві знов було відновлено православ'я.
Сусід Показати IP 13 Березня 2015 21:24
Да... Наш земляк з Четвертні маневицького району "вляпався в історію"
петро Показати IP 14 Березня 2015 01:19
Цю статтю треба насильно заставити читати і слухати усіх прихильників УПЦ МП.
Ніка до петро Показати IP 14 Березня 2015 13:27
підтримую
Анонім до петро Показати IP 14 Березня 2015 20:01
так ви ж також звідси вийшли, це і ваша історія. Ви ж прихожани УПЦ КП, керівник якої був містоблюстителем патріаршого престолу (РПЦ). Чи ви своє минуле забуваєте??? Можливо і так, так як ваша організація самопроголосилася в 1992 році. Якщо ви відхрещуєтеся від тих 333 років існування церкви під владою Москви, то чому ви захоплювали ці ж храми у 90-х роках і тепер. Вам до лікаря потрібно звернутися. У вас шизофренія. Так у 2008 році Філарет відмовив Константинопольскому патріарху у підпорядкуванні cпершу Константинополю, а потім визнанню церкви самостійною. Задайте собі запитання чому він це зробив? Підкажу, людина звикла бути при владі і їй зовсім не хочеться її втрачати, навіть пожертвував признанням УПЦ КП. Але мабуть вам не можна задавати такі питання своєму керуйочому і статті про це не напишуть журналісти. Прочитайте ким він був і порівняйте, що він говорив до 1992 року та після.
Ісус з Назарету Показати IP 14 Березня 2015 07:14
Сумно мені, що в Церкві моїй так багато під*р*сів, які чинять беззаконня в ім'я Батька мого.
Ніка Показати IP 14 Березня 2015 14:03
А згодом і "канонічність", якою тепер так тішиться МП, купила за дещо більшу кількість соболів і погрози!
А Показати IP 14 Березня 2015 17:16
У кожній статті на церковну тему на ВН дуже багато коментарів і реакції на них, особливо "промосковського" контингенту. А тут якась не традиційна тишина. Гей!!! "Московські тролі і прихильники". Де ви ділися?????
Б до А Показати IP 14 Березня 2015 18:44
а їм нема що сказати...
Анонім до А Показати IP 14 Березня 2015 20:07
Московські тролі і прихильники - це такі ж громадяни України як і ви. Тому не потрібно брехати Україна для українців. Бо за вашими поняттями Україна лише для певних українців із "правильними "поглядами. Послідовники Гітлера із його арійською теорією, ось хто ви...А до Європи і європейських цінностей вам далеко, так ви щодня від неї віддаляєтеся такими постами і таким способом життя, для чого ж тоді підписували угоду про аоціацію, де йдеться про верховенства права, а не самосуду. Ще побудуйте гулагу та лагеря - і вернемося в 30-ті роки.
Історична довідка Показати IP 14 Березня 2015 19:03
Що ж тоді виходить, коли Філарет (Денисенко), який із 1966 по 1990 рік — екзарх України (РПЦ), в травні-червні 1990 року — містоблюститель патріаршого престолу РПЦ, а також один із кандидатів на патріарший престол на Помісному Соборі в червні 1990 року!!! НІЧОГО ПРО ЦЕ НЕ ЗНАВ!!! Чи можливо тоді було вигідно мовчати, адже такий кусень пирога можна було вхопити. Але не так сталося як гадалося. Його не обрали, от і мститься. Чи цю частину своєї діяльності вже забув. Чому ж тоді він служив у тій церкві, на яку зараз виливає стільки бруду. Що тільки у 1992 році прочитав історію виникнення МП. Не смішіть! Просто було вигідно матеріально людині. А чи ви забули візит Ваофоломія в Україну у 2008р. Він же відмовився надавати статус автокефальної церкви так званому КП, навіть при сприянні Ющенка у цьому питанні. І яка була реакція товарища Денисенко: По словам Варфоломея, эта модель заключалась в том, чтобы войти в состав Константинопольского патриархата, и тогда получить признание в его составе. «Скажите, разве нам такое признание нужно? Если бы мы хотели оставаться рабами, то мы бы были рабами и Москвы. А нам одно рабство предлагали заменить другим рабством. Нам рабство не нужно. Мы хотим иметь свою церковь. И поэтому это предложение Константинополя мы отвергли», - заявил предстоятель УПЦ КП.
Z до Історична довідка Показати IP 15 Березня 2015 12:53
Ну колись же треба було виходити з-під влади РПЦ. І Патріарх Філарет зміг це зробити. Зміг у 1992 р. от і Слава Богу! А нюанси переговорів із Вселенським Патріархатом вам не відомі. Чи може ви особисто були присутні?
Анонім до Z Показати IP 15 Березня 2015 15:31
Самозваний патріарх сам відповів, які були нюанси, чи ви не читаєте і не слухаєте, що він казав. І не він вийшов з під влади РПЦ, а РПЦ його вийшло. Він же на яку посаду мітив, і що було б якби отримав її. Ви думаєте йому люди потрібні, йому влада потрібна. Адже, якщо він погодиться увійти під Константинопольський патріархат, тоді він явно не буде патріархом, а так же звиклося керуваити. Я так думаю ви знаєте, чому йому дали анафему, і чому увесь світ православний його не визнає, а це і антіохійська, албанська, кіпрська, еладська, болгарська, ієрусалимська, румунська сербська, грузинська, александрійська, константинопольська.
Вчіть історію Показати IP 14 Березня 2015 19:47
"Часом народження Української Православної Церкви вважають 988 рiк, коли князь Володимир охрестив Русь-Україну! Охрещували не Україну, а Русь і не варто підмінювати ці поняття. Нацисти також вважали себе арійцями, і до чого це призвело, забули шановний професоре? А князі називалися на той час не українськими, а київськими: 882 року Київ захопив варязький конунг Олег (882–912), який проголосив його «матір'ю міст руських» й встановив владу варязької династії Рюриковичів.Щось там не йшлося про Україну, як державу, тому і церква не була українська, а тим паче, що назва україна виникла:Назва нашої країни УКРАЇНА з'явилася в останній чверті XII ст. Уперше в Іпатському списку «Повісті минулих літ», де літописець розповідає про смерть переяславського князя Володимира Глібовича у 1187 р., сказано: «І плакали по ньому всі переяславці... За ним же Україна багато потужила». Через два роки, у 1189 р., було відзначено, що князь Ростислав приїхав «до України Галицької»
вчіть і аналізуйте і Показати IP 15 Березня 2015 08:37
Оскільки московсько-суздальська держава, яка виникла після занепаду Золотої Орди, нагло присвоїла собі історичну назву Русь (у візантійській транскрипції - Rossia), то нащадкам справжніх русичів не залишилося нічого іншого, як виокремити себе від північно-східнихї "братів" назвою Україна (Русь-Україна).
Анонім до вчіть і аналізуйте і Показати IP 15 Березня 2015 15:37
Справжні русичі, несправжні.... як діти, головне гризіться "неоарійською теорією" в якій українці мають першість)))) Сміх та й гріх. Ті грамотії українці-русичі до чого довели країну???? То чим пишаєтесь, голову опустили б і мовчали, а так нічого не досягла, все про....ли і раді, що ми українці. Недолугого прем'єра обрали, якого в будь-якій іншій країні на лікування відправили, так як ця людина своїм досягненням вважає отримання кредиту, який виплачуватиме найкраща РАСА У СВІТІ, і так я зрозуміла зі статті на небі також буде окреме місце лише для УКРАЇНЦІВ... От МОЛОДЦІ от "арійці"....

Додати коментар:

УВАГА! Користувач www.volynnews.com має розуміти, що коментування на сайті створені аж ніяк не для політичного піару чи антипіару, зведення особистих рахунків, комерційної реклами, образ, безпідставних звинувачень та інших некоректних і негідних речей. Утім коментарі – це не редакційні матеріали, не мають попередньої модерації, суб’єктивні повідомлення і можуть містити недостовірну інформацію.


Система Orphus