Поминальним хлібом годували свиней: у мережі обурені цвинтарними збирачами

Після Великодня та поминальних днів у соцмережах набуло резонансу відео, на якому пасажир потяга, який прямував з Києва на Закарпаття, зафільмував те, як жінки з молодиками завантажували у вагон мішки з солодощами та пасками.

За словами автора відео, все це зайняло одразу кілька полиць у вагоні, а зібрано було на столичних кладовищах. Такий висновок автор зробив, побачивши в одному з мішків цукерки різних марок і вочевидь набраних із різних місць, передає ТСН.

Після того як допис про це з’явився у соцмережах, його, як і низку аналогічних, прокоментували сотні українців.

Одні висловили неабияке обурення через те, що десятки кілограмів солодощів збирачі забрали навряд чи для того, щоб пом’янути померлих, а дехто взагалі розповів, що знає випадки, коли поминальний хліб забирають, щоб годувати свиней, а цукерки використовують замість цукру для виготовлення самогону та інших домашніх алкогольних напоїв.Ще низка дописувачів висловили думку, що зазвичай забирають ті, у кого багатодітні сім’ї і, мовляв, нехай краще з’їдять люди, ніж мурахи.

Мешканці Ужгорода, куди прямував потяг, зафільмований на відео, розповіли, що жодного разу не бачили, щоб ці збирачі десь продавали б з рук ці солодощі.

«Є така думка, що ці жінки та чоловіки їдуть на кладовища збирати солодощі для себе, тому що це зазвичай дуже багатодітні сім’ї. Їм навіть дорога окуповується, тому що можуть мати якісь пільги як багатодітні родини», – розповіла мешканка Ужгорода Катерина.Що каже релігієзнавець

Водночас релігієзнавець, доктор філософських наук Олександр Бродецький розповів наступне: «Релігія та релігійність завжди ширші, ніж церковні канони і догмати. Люди (які залишають солодощі на могилках, – ред.) хочуть емоційної співпричетності до того, у що вони вірять».

Читати ще: «Краще нагодуйте нужденних»: волинські священники закликають не лишати їжу на могилах

«Якщо вони приходять на могили померлих родичів і вірять в те, що їхні душі десь там існують, в раю, у потойбіччі, то їм хочеться якоїсь комунікації. Такої, яка десь нагадувала б те, як це було при їхньому житті. А для людей найбільш цінним зазвичай буває зібратися, розділити спільний стіл, поспілкуватися. Те, що таке практикують, з моєї точки зору, – це відголоски звичайної людської традиції, звички. Це форма спілкування. Інша річ – як на це дивиться церква», – додав релігієзнавець.

За словами експерта, православна, католицька церкви вважають, що в цьому (залишенні їжі на кладовищі, – ред.) якоїсь обов’язкової потреби немає.

«З точки зору церкви все духовне – це духовне. Найголовніше згадати в думках, у серці про померлих, помолитися, звернутися до священника. Це не означає, що всі священники кажуть, що залишати писанку чи пасочку на могилі – погано. Якщо це не в міру, якщо це переходить у пияцтво, бенкети, а буває і таке, то церква це навіть критикує сильно», – каже Олександр Бродецький.

Коментуючи безпосередньо відео, на якому група людей завантажує мішки із зібраними солодощами у вагон потяга, він зазначає: «Як людина і релігієзнавець можу сказати, що це, звичайно, викликає навіть обурення. Цинізм. У ці речі (залишені на могилках солодощі, – ред.) люди вкладають те, що пов’язано з їхніми почуттями».

---

Підписуйтесь на наш Telegram-канал, аби першими дізнаватись найактуальніші новини Волині, України та світу

---