НБУ вводить в обіг монету «Черепаха» номіналом 2 гривні

А чого черепаха ???????

ну бо країна так повільно розвивається! тому черепаха...

куди дивиться прокуратура? Я теж хочу купити 1,24 г золота за 2 гривні. Правда нереально? Так що номінал монети занижений мінімум в 50 разів, але ж хтось скупить все за номіналом. Ось вам і розкрадання з використанням посадового положення.

Н . В. Гоголь " ...Чуден Днепр..." из " Страшная месть ". " Дивний Дніпро в тиху погоду, коли вільно й плавно мчить через ліси й гори , наповнені кацапським лайном , води свої... Кацап пихатий у сортирі вонючому ні матюхнеться , не ригоне ... Дивишся і не відаєш: чи він під палітурою, чи вже замочивсь у сортирі ; а його паскудна пика мов дубова дошка виглядає з унітазу, й здається, що викаляний мерзотник поголубів від збочень і зсівся від облизувань гузна кацапствуючого жидовина. Безмірна пиха , підлість та мерзота кацапа і неміряна огидність хохла (не українця!) встеляють торну дорогу варязьким зайдам- князям та їх посіпакам маланцям. Любо тоді кацапу- держиморді чинуші озирнутись з трону на дрібне бидло й розквасити пику найближчиму нуворишу- кацапу, що лиже панського чобота й гудить усе рідне . Тому й грузять бідних українців і паскуди кацапи й підлі жиди й манкурти та варязькі посіпаки. А хахлёнки либонь і не перехрестяться, доки стакана з палітурою не перекинуть в свою пельку. А ростовщики - жиди та кацапи на цьому й наживаються. По прибережних лісах та гаях злочинці бродять почварами - вигнанці з громади волоцюги й сволота підла паскудна кацапська потолоч ,що повсюди лишає покриток, прю й розбрат. Коли кацап наздоганяє палітурою ахрошку, його пика світиться самовдоволеною пихою й звірячим оскалом. А з губ злітають слизькі матюччя й ядуча слюна... Зеленопикі кацапські моски- кромешники грабують і вбивають, крадуть і насилують , зникаючи з настанням ранку в диких хащах і непролазних болотах. А як настане день, кацапи збираються біля свого лігва ( хази- ізби) в гущавині і дико смердять ( смерд= холоп=раб !) , мов жуки- навозні, що притягли півпуда лайна до своєї нори .Зирять вони хижим поглядом на награбоване збіжжя й зажерливо либляться йому, киваючи довгими косматими бородами й ще довшими нечесаними патлами. А в своє мерзенне нутро навіть зазирнути не сміють. Ніхто , окрім кацапки не плюне в нього , та й то напідпитку... Рідко яка кацапка допливе до середини Дніпра ! Пихаті паскуди! скільки рік сліз та крові пролили в Україні мерзенні кацапи та їх варязькі звйди ! Саме кацапи та жиди споїли наших вождів і спаскудили прадавню віру в Небо, Сонце та Природу... Доки будуть панувати кацапські зайди під варязькими князями окаянними на Вкраїні ? Доки будуть торгувати народом жиди , а їх марсіанський Бог Єгова спокушуватиме золотим тільцем ; а бафомети в фофудьї торгуватимуть індульгенціями в рай за щирі душі укрів, розділяючи народ і віру й подвижників ?! Один БОГ відає, скількох мерзотників продажних наплодили кацапи... А скільки манкуртів купили собі індульгенції в рай за чисті душі народу України , продаючи і честь , і волю й віру ? А скількох спокусив Молох та золотий тілець; чини й звання, медалі й грамоти від великих варязьких князів , що їх велич лиш в тім, що пили без міри і паскудили без віри... Та струсить Всевишній мерзенних хробаків і тлю, і гусінь в пекло, де плач і скрегіт зубів; де вогонь помсти невгасимий воздасть по ділам їх... Від фофудій рябить в очах. А зорі горять чисто й щиро , та варягам вони миліш на пляшках з- під коньяку. А біль народу України й насилля над її благословенним народом віддаються в Дніпрі... Всю Украйну омиває Славута, даючи силу наснагу й харч, що прихований в глибині його. Жодна кацапка не втече від кацапа , хіба що подасться в монастир. Бідолашні жінки! П'яний кацап в ригачках та лайні довго лежатиме на полатях , а кацапка митиме йому ноги й литиме гіркі сльози з туги за Вітчизною, з якої силоміць вивезли її вночі підлі кацапські покидьки. Темний ліс став криївкою для всієї потолочі , мерзотників та запроданців що за срібняки та палітуру продали рідну неньку-Україну й нині збиткуються з її синів та дочок. Кацапи живуть по " панятіям" , а говорять про закон, сплять у норах, мов щурі чи пацюки, а бають про царські палати. Закон їх- тайга, медвідь- хазяїн ( сторож хази- награбованого ). А зламані долі синів та дочок України слізьми наповнюють Дніпро по самі вінця. Мерзенні кацапи й паскудні зайди варяги й досі шукають продажних хохлів, аби ті за пляшку оковитої й ложку ахрошки продавали Вітчизну, батьків, віру й учителів , і вчення... Щоб здавали в рабство та жертву своїх братів і сестер . Надарма стараєтесь, паскуди! Немає в світі нічого, що могло б подолати волю народу до свободи, до світла, до неба. Кацапи- важкий хрест України, бо в давні часи злочинців не карали . Кацапи ж не визнавали своєї вини, - їх виганяли з громади. Тому вони сині з перепою, опухші, невмивані, в лайні по самісінькі вуха , в веригах і власяниці плавають в сортирі й серед ночі дико кричать і лаються за здобич , б'ючи один одному писки з насолодою й остервенінням , та тягнуть Україну на ешафот... Ще й досі грабують і насилують варяги і підлі пацюки кацапи чесний народ, прикриваючись законом і конституцією. Та в оці людськім варяги й манкурти, кацапи й жиди, москалі й хахлёнки - нувориші й мають одну ціну: дрібна потолоч і сволота продажна, що ніжиться й животіє за рахунок ближнього свого збираючи іудину долю. В нічному холоді гріють вони себе оковитою, брагою, палітурою, денатуратом, мухоморами та мордобоєм... І важка струмина сліз, сопель та мочі побитого п'яного кацапа спливає рівчаком в Дніпро , отруюючи все живе на скільки можна кинути оком . А синій паскудний кацап спить в п'янім тумані своїх мрій. Дивна ріка Дніпро ! Навіть Ра не рівня йому !!! Коли ж темною хмарою посунуть кацапи на нашу неньку-Україну, страшний для них Дніпро! Вільні сини своєї Держави горою встануть на захист своєї Вітчизни, й знищать мерзотників зайд та підлих варязьких посіпак і продажних злодіїв. Вільний і щирий козак їде на своїм вороному коні . Руки в боки й по молодецьки підбивши шапку- бирку набакир... Та не можуть вгамуватись пихаті варяги й продажні кацапи. Скрізь насадили своїх продажних чинуш, і ті , мов чорні ворони клюють наше збіжжя, довбаючи козаків прямо в тім'ячко, й знову сіють прю, облуду, насилля... А чорний ліс надійно приховує кацапню пихату, мов чорти в болоті сидять і паскудять зпідтишка... А рижий ліс ще довго нагадуватиме нам "милість" московського царя й підлість його партайгеноссе у вигляді восьминогого теляти (шарабха) та двоголового ягняти. Ще й досі ніжаться кацапки українською доброзичливістю, а цвіт нації шукає свою долю у москів. Тішать ненаситний шлунок варязькі посіпаки та жирні кацапські коти українською оковитою, шинкою, салом та борщем. І срібною струминою вливається добірна українська з перцем у олов'яну ненажерливу кацапську пащу. Й тоді підіймається його пиха до ушей і вище.... Й стають кацапи огидними й пащекуватими, злими й брязкучими, мов балаболки; й паскудно матірно криють Україну , її милу мову й величну ріку Дніпро. І жорстоко б'ються й кидають у пінні хвилі з дніпрових круч покручів - хахлов. Нечупари нечесані й страшні в своїй безсилій люті огидні кацапи нарили безліч довжелезних нір - лазів по дніпрових схилах, аби туди ховати награбоване та вкрадене й ховатись самим. І продовжують мерзенні кацапи сіяти ворохбу поміж нас. Тихою сапою пололи кацапські паскуди та варязькі зайди наших витязів, лідерів та звитяжців: кого- підкупом, кого- зрадою, кого- отрутою, кого- кулею, кого- штиком, кого- золотом , чинами, нагородами та званнями... Ще й досі дико чорніють кацапські нори на крутих схилах Дніпра. Та , коли неждано з'явиться козак на горизонті, раптом страхітливий жах напада на кацапа й тоді він стає чорнішим за ніч. Голова його труситься, мов у пропасниці, нижня щелепа відпадає до пупа , а язик звисає до колін. Диким , не своїм голосом репетує він , перекинувши ахрошку: все пропало !!! " Н . В. Гоголь " ...Чуден Днепр..." из " Страшная месть ". " Дивний Дніпро в тиху погоду, коли вільно й плавно мчить через ліси й гори , наповнені кацапським лайном , води свої... Кацап пихатий у сортирі вонючому ні матюхнеться , не ригоне ... Дивишся і не відаєш: чи він під палітурою, чи вже замочивсь у сортирі ; а його паскудна пика мов дубова дошка виглядає з унітазу, й здається, що викаляний мерзотник поголубів від збочень і зсівся від облизувань гузна кацапствуючого жидовина. Безмірна пиха , підлість та мерзота кацапа і неміряна огидність хохла (не українця!) встеляють торну дорогу варязьким зайдам- князям та їх посіпакам маланцям. Любо тоді кацапу- держиморді чинуші озирнутись з трону на дрібне бидло й розквасити пику найближчиму нуворишу- кацапу, що лиже панського чобота й гудить усе рідне . Тому й грузять бідних українців і паскуди кацапи й підлі жиди й манкурти та варязькі посіпаки. А хахлёнки либонь і не перехрестяться, доки стакана з палітурою не перекинуть в свою пельку. А ростовщики - жиди та кацапи на цьому й наживаються. По прибережних лісах та гаях злочинці бродять почварами - вигнанці з громади волоцюги й сволота підла паскудна кацапська потолоч ,що повсюди лишає покриток, прю й розбрат. Коли кацап наздоганяє палітурою ахрошку, його пика світиться самовдоволеною пихою й звірячим оскалом. А з губ злітають слизькі матюччя й ядуча слюна... Зеленопикі кацапські моски- кромешники грабують і вбивають, крадуть і насилують , зникаючи з настанням ранку в диких хащах і непролазних болотах. А як настане день, кацапи збираються біля свого лігва ( хази- ізби) в гущавині і дико смердять ( смерд= холоп=раб !) , мов жуки- навозні, що притягли півпуда лайна до своєї нори .Зирять вони хижим поглядом на награбоване збіжжя й зажерливо либляться йому, киваючи довгими косматими бородами й ще довшими нечесаними патлами. А в своє мерзенне нутро навіть зазирнути не сміють. Ніхто , окрім кацапки не плюне в нього , та й то напідпитку... Рідко яка кацапка допливе до середини Дніпра ! Пихаті паскуди! скільки рік сліз та крові пролили в Україні мерзенні кацапи та їх варязькі звйди ! Саме кацапи та жиди споїли наших вождів і спаскудили прадавню віру в Небо, Сонце та Природу... Доки будуть панувати кацапські зайди під варязькими князями окаянними на Вкраїні ? Доки будуть торгувати народом жиди , а їх марсіанський Бог Єгова спокушуватиме золотим тільцем ; а бафомети в фофудьї торгуватимуть індульгенціями в рай за щирі душі укрів, розділяючи народ і віру й подвижників ?! Один БОГ відає, скількох мерзотників продажних наплодили кацапи... А скільки манкуртів купили собі індульгенції в рай за чисті душі народу України , продаючи і честь , і волю й віру ? А скількох спокусив Молох та золотий тілець; чини й звання, медалі й грамоти від великих варязьких князів , що їх велич лиш в тім, що пили без міри і паскудили без віри... Та струсить Всевишній мерзенних хробаків і тлю, і гусінь в пекло, де плач і скрегіт зубів; де вогонь помсти невгасимий воздасть по ділам їх... Від фофудій рябить в очах. А зорі горять чисто й щиро , та варягам вони миліш на пляшках з- під коньяку. А біль народу України й насилля над її благословенним народом віддаються в Дніпрі... Всю Украйну омиває Славута, даючи силу наснагу й харч, що прихований в глибині його. Жодна кацапка не втече від кацапа , хіба що подасться в монастир. Бідолашні жінки! П'яний кацап в ригачках та лайні довго лежатиме на полатях , а кацапка митиме йому ноги й литиме гіркі сльози з туги за Вітчизною, з якої силоміць вивезли її вночі підлі кацапські покидьки. Темний ліс став криївкою для всієї потолочі , мерзотників та запроданців що за срібняки та палітуру продали рідну неньку-Україну й нині збиткуються з її синів та дочок. Кацапи живуть по " панятіям" , а говорять про закон, сплять у норах, мов щурі чи пацюки, а бають про царські палати. Закон їх- тайга, медвідь- хазяїн ( сторож хази- награбованого ). А зламані долі синів та дочок України слізьми наповнюють Дніпро по самі вінця. Мерзенні кацапи й паскудні зайди варяги й досі шукають продажних хохлів, аби ті за пляшку оковитої й ложку ахрошки продавали Вітчизну, батьків, віру й учителів , і вчення... Щоб здавали в рабство та жертву своїх братів і сестер . Надарма стараєтесь, паскуди! Немає в світі нічого, що могло б подолати волю народу до свободи, до світла, до неба. Кацапи- важкий хрест України, бо в давні часи злочинців не карали . Кацапи ж не визнавали своєї вини, - їх виганяли з громади. Тому вони сині з перепою, опухші, невмивані, в лайні по самісінькі вуха , в веригах і власяниці плавають в сортирі й серед ночі дико кричать і лаються за здобич , б'ючи один одному писки з насолодою й остервенінням , та тягнуть Україну на ешафот... Ще й досі грабують і насилують варяги і підлі пацюки кацапи чесний народ, прикриваючись законом і конституцією. Та в оці людськім варяги й манкурти, кацапи й жиди, москалі й хахлёнки - нувориші й мають одну ціну: дрібна потолоч і сволота продажна, що ніжиться й животіє за рахунок ближнього свого збираючи іудину долю. В нічному холоді гріють вони себе оковитою, брагою, палітурою, денатуратом, мухоморами та мордобоєм... І важка струмина сліз, сопель та мочі побитого п'яного кацапа спливає рівчаком в Дніпро , отруюючи все живе на скільки можна кинути оком . А синій паскудний кацап спить в п'янім тумані своїх мрій. Дивна ріка Дніпро ! Навіть Ра не рівня йому !!! Коли ж темною хмарою посунуть кацапи на нашу неньку-Україну, страшний для них Дніпро! Вільні сини своєї Держави горою встануть на захист своєї Вітчизни, й знищать мерзотників зайд та підлих варязьких посіпак і продажних злодіїв. Вільний і щирий козак їде на своїм вороному коні . Руки в боки й по молодецьки підбивши шапку- бирку набакир... Та не можуть вгамуватись пихаті варяги й продажні кацапи. Скрізь насадили своїх продажних чинуш, і ті , мов чорні ворони клюють наше збіжжя, довбаючи козаків прямо в тім'ячко, й знову сіють прю, облуду, насилля... А чорний ліс надійно приховує кацапню пихату, мов чорти в болоті сидять і паскудять зпідтишка... А рижий ліс ще довго нагадуватиме нам "милість" московського царя й підлість його партайгеноссе у вигляді восьминогого теляти (шарабха) та двоголового ягняти. Ще й досі ніжаться кацапки українською доброзичливістю, а цвіт нації шукає свою долю у москів. Тішать ненаситний шлунок варязькі посіпаки та жирні кацапські коти українською оковитою, шинкою, салом та борщем. І срібною струминою вливається добірна українська з перцем у олов'яну ненажерливу кацапську пащу. Й тоді підіймається його пиха до ушей і вище.... Й стають кацапи огидними й пащекуватими, злими й брязкучими, мов балаболки; й паскудно матірно криють Україну , її милу мову й величну ріку Дніпро. І жорстоко б'ються й кидають у пінні хвилі з дніпрових круч покручів - хахлов. Нечупари нечесані й страшні в своїй безсилій люті огидні кацапи нарили безліч довжелезних нір - лазів по дніпрових схилах, аби туди ховати награбоване та вкрадене й ховатись самим. І продовжують мерзенні кацапи сіяти ворохбу поміж нас. Тихою сапою пололи кацапські паскуди та варязькі зайди наших витязів, лідерів та звитяжців: кого- підкупом, кого- зрадою, кого- отрутою, кого- кулею, кого- штиком, кого- золотом , чинами, нагородами та званнями... Ще й досі дико чорніють кацапські нори на крутих схилах Дніпра. Та , коли неждано з'явиться козак на горизонті, раптом страхітливий жах напада на кацапа й тоді він стає чорнішим за ніч. Голова його труситься, мов у пропасниці, нижня щелепа відпадає до пупа , а язик звисає до колін. Диким , не своїм голосом репетує він , перекинувши ахрошку: все пропало !!! "

)))) і так грошей мало, то вони золоті монети штампуютЬ!)

Це якась брехня, або принаймні "фантастична" оборудка у нашій країні "мудрагелів", коли всі десять тисяч (чи скільки їх там буде) монет "обміняють" "правильномій/ому" гоп-конторі/чинуші.

Перш за все слід відновити втрачені зв'язки і встановити ритуал ДАО. -шана предкам;ритуалу , школі й учителю; - шана державі й правителю; - ритуал доброчинства ( турбота з боку держави за сиріт , бідних та вдів) ; - правитель має бути правителем, син- сином, батько- батьком, учитель- вчителем; - відновити давні настанови по " Книзі Велеса"(Віче-9 чоловік, сур'я-напій богів...) ; - зробити народ багатим, а чиновників- порядними; розпорядників- чесними; - навести порядок і встановити дисціпліну серед виконавців та законників; - ввести особисту відповідальність кожного за слова й дії; -відновити виборність Віче і звітність зверху донизу; - відмежуватись від нещирих, відкинути пихатих,допомогти друзям, оминати ворогів; - всяка вигода має співставлятись з порядністю; - відкинути надлишки і виховати обов'язок;ставити прямих над кривими; - встановити цикл виховання по за релігією; - оздоровлювати народ в тілі , умі й у дусі ; - потурбуватись про стратегічну науку; - наука, мистецтво й культура повинні виховувати цноту; - війна- негідний засіб досягнення мети-відійти від агресорів; - встановити день Держави, як національне св'ято; - всі ЗМІ мають проводити державну політику; - встановити відповідальність всіх перед законом; - встановити пристойні пенсії й зняти всі пільги ( хто їх дає- за них і платить); - прикрити вузи, що торгують дипломами(має бути єдина система оцінки знань); - націоналізувати стратегічні галузі( енергетику, оборону, науку,важку промисловість); - націоналізувати банки , що виводять капітали в офшори; - всі державні структури повинні мати стратегію розвитку; - встановити шану сонцю, небу, землі, хлібу, річкам... - відмінити всі релігійні та партійні св'ята ( держава відділена від церкви); - ввести в школах вивчення етики, естетики та психології особистості; -систематизувати і упорядкувати історію Країни ( до і в часи варягів та нині); - особистий приклад правителя та чиновників-основа виховання народу; - кара повинна виправляти, а не ламати; - шана має бути стимулом, а не розбещенням; - чиновник повинен більше давати, ніж брати; - правитель-слугує підданим(стоїть зліва), а ті шанують правителя (по ДАО); - чистота, цнота й достаток-запорука розквіту держави; - якщо в державі шануватимуть достаток, зароблений працею;мудрість, здибану слугуванням;та чистоту душі , вихованою в ДАО, то пихаті відійдуть, криві- випрямляться, а паскуди зникнуть; - слід жити просто й невибагливо ( ніяких важкодоступних речей-раритетів); - чи може бути правитель бідний, якщо народ багатий? - чи втримається підлість, якщо народ щирий та привітний? - чи буде розбрат серед друзів? - чи буде втікати молодь за кордон, якщо матиме можливість творити? - чи буде народ вимирати, якщо держава піклуватиметься за нього? - чи буде хтось невдоволений, якщо робота втішна й заробок гарний? -чи буде хтось воювати, якщо встановиться мир? - чи не зростатиме добробут народу, якщо зменшити податки й видалити з управління шахраїв? - чи не випрямляться криві, якщо над ними ставити прямих?